日本僧侣望月崇英，感染新冠病毒后，于1月18日圆寂，终年66岁。
在过去十年里，望月崇英就像是银座的路标，一直站在东京银座四丁目的街口，祈愿世界和平、人们健康，为日本3·11大地震中死去的亡者祈福。
周围的人，都已经习惯了他的存在，习惯了他十年如一日地站在这里。
1、高野山僧人为亡者祈福：“我想在这里，持续站1000天”
2011年，9级地震引发的巨大海啸，给日本东北部多地造成了毁灭性的破坏，几万人死亡、失踪，近十万人流离失所。
高野山僧人望月崇英，亲眼目睹了当时的灾情。人们的哭喊与血泪，铭刻在了他的记忆之中。
在灾情面前，无数遇难者的遗体，没有经过哀悼，就被草草下葬。作为僧侣，望月崇英在力所能及的地方，为遇难者的遗体献上白菊，然后低声为他们祈祷超度。
当时救灾的医生白井纠回忆望月崇英时这样说：
“在临时安葬所，他把双手放在那些身上沾满泥土的遗体上，闭上双眼为这些遇难者念经。”
在3·11东日本大地震一周年之际，东京新闻在头版贴了一首伊集院静的诗，还有一张僧侣的照片。照片中的僧侣，即是望月崇英
目睹许多遗体没有经过吊唁就被草草埋葬的情景后，望月崇英备受煎熬。他打电话给带他走入佛门的植田住持，崩溃哭泣道：“我实在承受不了了……”
后来，望月崇英决定为震灾死去的死者慰灵，要托钵祈愿直到生命最后一刻——“这是成为僧人的必要吧，我想在这里，持续站1000天。”
2、望月崇英的十年：虽有嘲笑和不理解，但很多人记住了他
望月崇英选择了最熟悉的银座。
银座，“亚洲最昂贵的地方”，东京中央区最繁华的商业区，汇聚着全世界的名牌。
他早上在餐厅里打工，午饭之后，就站到银座的路口。无论春夏秋冬阴晴云雨，银座的四丁目，都会站着一个僧人。
人们在他身边走过，他挺直腰板，岿然不动。盛夏时，袜子都会被汗浸透。寒冬时，就用暖宝宝贴在衣服里面……
他低声为所有人念诵经文，为人们祈愿——“祈祷世界的和平，祈祷大家的健康和平等。”
最初的1000天计划早已经达成，但为众生祈愿，已经成为了他的习惯。
时间一过，就是十年。
高野山僧人望月崇英
虽然有嘲笑和不理解，但很多人记住了他。
“他的祷告氤氲着檀香味，他会向我微笑，告诉我度过美好一天，这会让我感到幸福。”
“与他相交的回忆成为了我心中重要的宝藏。让我在遇到不顺心的事情时，即使苦涩，脸上也能露出笑容。”
他最后一次出现在银座，是12月26日。
他打工的餐厅老板，在30日收到了望月崇英的请假邮件——“抱歉，我不太舒服，无能为力。我已经为自己叫了救护车。”
医院确诊望月崇英为新冠阳性，为他打了点滴，而后他回了家。谁也没想到，18日晚，很多人收到望月崇英亲人发来的讣告。
银座的十字路口，人们依然来来去去，但那个驻足为世界祈愿的人，已经不在了。
3、“最好的僧侣”
有很多悼念他的人在银座街角留下了花和信。
有一片被塑封起来的叶子，旁边写着：
“一直站在这个地方的，非常温柔美丽的人。”
在望月崇英往生的消息下，很多人都在说在银座和他相遇的片断。
“僧侣有僧侣的工作。一个人赌上了自己的人生，为众生诵经，是最好的僧侣。”
“有幸在六年前站在他的对面，大约五分钟的时间吧，感觉身边的人像风一样刮过，世界里只有和尚和我。感谢这五分钟，也感谢他，银座的修行者。”
“在车上一瞥看到伫立在地铁口的僧侣，仿佛与熙攘过路的人群有一道鸿沟，我立刻拍下了这张照片。他的祈祷我听到了，世界也听到了”
凤凰网华人佛教微博转发望月崇英后圆寂消息后，一位凤凰网佛教通讯员留言说：
“ 人潮起，人潮落，孤独与繁华的强烈对比，出世与入世的鲜明对照……对于这份相约，也许一开始路人们有过不解，但最后可能形成对此的一种适应和不可或缺。”
“ 他让我想到弘一法师。此生一半是繁华，一半是孤寂；一半是红尘，一半是青灯。但他们都是浊世中的清流，唤醒世人照世灯！”
也有人说：
“如果能帮这位僧人立一座塑像，在他经常伫立的地方，就好了。”
04、慈悲和大爱，永留人间
望月崇英是前《新周刊》主笔、《人物》专栏作者、旅日作家库索“想采访的人”，得知望月崇英去世的消息后，库索专门为其写了一篇文章。
在文章的末尾，库索写到：
两周前有一个人死了，真挚地祈愿这个世界变得更好的人就少了一个。这个地球重量，就悄悄地，比一粒灰尘更轻地，轻了一点儿。那么我今天愿意为地球祈愿一会儿，希望地球今天能睡个好觉。
望月崇英，一位高野山僧人，伫立街头10年，为亡者祈福，他不是乞讨者，他从不向任何人祈求布施，他不是传教者，他不会主动跟路人搭话，他只是站在那里，为这个世界祈福，他虽然走了，但他的慈悲和大爱，却永留人间。
